44일차 (민34-36장)

*주제 : 가나안 땅의 경계

*Reading Guide

민수기는 가나안땅을 향해 나아가는 40년의 광야생활의 여정을 다룬책입니다. 어느새 40년의 세월이 훌쩍 지나간 것 같습니다. 우리 역시 광야 인생길을 살아가고 있기에 광야 40년동안 구약의 광야교회 이스라엘백성들의 모습은 오늘 우리들에게도 많은 교훈을 주고 있습니다. 사도바울은 고린도전서 10장에서 이렇게 말씀하고 있습니다. 고전10:11-12절 “그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라 그런즉 선줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라” 광야에서 이스라엘 백성들은 우리에게 본보기가 되고 반면교사가 된다는 사실입니다.

민수기에서 묘사된 이스라엘 백성의 광야 40년은 여러 영적 교훈을 제공합니다. 12명의 정탐꾼들의 부정적 보고로 인해 이스라엘은 불신을 드러냈고, 이로 인해 40년의 광야 생활이 결정되었습니다. 이 기간은 단순히 방황이 아닌, 하나님의 신실하심과 인간의 연약함이 교차하는 장소로, 오늘날 성도들이 성화의 과정속에서 신앙의 성숙은 고난과 훈련을 통해 이루어짐을 보게 됩니다.

민수기 끝에 즉 모압 평지라고 하는 지점에 오면 지도상에서 지금 요단강 동편에 있다는 것을 알아야 됩니다.

34장은 이제 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가게 된다는 것입니다. 그래서 이제 유산으로 받을 땅인데, 그 땅의 경계는 이러하다고 하면서 북쪽 경계, 남쪽 경계, 동쪽은 어떻게 되며, 서쪽은 어떻게 된다, 총정리하는 것입니다. 모세가 자기 인생을 요단 동편에서 거의 마치면서 최종 정리를 이렇게 지리적으로, 역사적으로, 정리하는 그 내용이 오늘 읽을 34장입니다. 땅의 경계를 하나하나 기재하고 있어서 언뜻 복잡해 보이지만 아래의 지도를 확인하면서 읽어보시기 바랍니다.

35장에는 성읍이 나옵니다. 두 개의 성읍에 대한 스토리입니다. 하나는 레위인들에게준 성읍이고, 또 하나는 도피성에 대한 내용입니다.레위 지파는 땅을 분배를 받지 않습니다. 각 지파별로 4개의 성읍을 주어 총 48개 흩어져서 살게합니다. 이것은 나중에 사사기를 읽어가는 중요한 관점이 됩니다.

두 번째는 도피성에 대한 것입니다. 도피성은 이제 가나안 땅에 들어갔을 때 누군가 실수로, 생각하지도 않았는데 그만 의도되지 않게 사람을 죽였다면, 도피성 안에만 들어가서 재판을 받으면 그 사람을 죽이지 않아도 됩니다. 도피성은 총 6개 성읍으로 요단동편에 3개, 요단 서편에 3개 성읍을 두어 가장 가까운 도피성으로 피하도록 하였습니다.

이제 36장은 요단 동편에서 이제 막 가나안 땅으로 들어가기 직전에 이런 최종 정리를 하는 것인데, 얼마 전에 슬로브핫의 딸들이 유산을 가질 수 있느냐 없느냐고 하는 것을 모세에게 어필을 해서, 그래 딸들이 이제 유산을 가져라고 했는데, 그런데 만약 다른 지파 사람이랑 결혼을 했다면, 그럼 그 땅은 그 사람 남편의 땅이 되지 않느냐, 그럼 우리 지파의 분할된 땅들은 점점 없어지지 않느냐, 그것을 제기한 것입니다.

사람의 그 소유욕, 땅욕심은 정말 옛날이나 지금이나 똑 같은 것 같습니다. 그래서 슬로브핫의 딸은 반드시 므낫세 지파랑만 결혼을 해라. 그래서 우리 땅이 다른 지파에게 넘어가지 않게 해라. 이런 내용이 있습니다.실제로 살아가면서 일어난 일들이라고 생각하면서 마지막 민수기 뒷부분을 읽으시면 되겠습니다. 여기까지가 민수기 였습니다.

표준새번역 민수기 34장

1. 주께서 모세에게 말씀하셨다.

2. "이스라엘 자손에게 명하여라. 그들에게 다음과 같이 말하여라. '너희는 이제 곧 가나안 땅에 들어가게 된다. 이 땅은 너희가 유산으로 받을 땅인데, 다음과 같이 사방 경계를 정한 가나안 땅 전체를 일컫는다.

3. 너희 영토의 남쪽은 에돔의 경계선과 맞닿는 신 광야에서부터 시작된다. 그러므로 너희 영토의 남쪽 경계는 동쪽의 사해 끝에서부터 시작된다.

4. 너희의 경계선은 아그랍빔 비탈 남쪽을 돌아, 신을 지나 가데스바네아 남쪽 끝까지 갔다가, 또 하살아달로 빠져 아스몬까지 이른다.

5. 경계선은 더 연장되어, 아스몬에서부터 이집트 국경지대의 강을 따라, 지중해가 시작되는 곳까지 이른다.

6. ○서쪽 경계는 지중해와 그 해안선이다. 이것이 너희의 서쪽 경계가 될 것이다.

7. ○너희의 북쪽 경계는 다음과 같다. 지중해에서부터 호르 산까지 너희는 경계선을 그어라.

8. 또 호르 산에서부터는 하맛 어귀로 경계선을 그어 스닷 끝까지 이르면,

9. 경계선은 거기에서 다시 시브론을 거쳐서 하살에난 끝까지 이른다. 이것이 너희 영토의 북쪽 경계이다.

10. ○너희의 영토의 동쪽 경계를 하살에난에서부터 스밤까지 그어라.

11. 경계선은 여기에서 더 연장되어, 스밤에서부터 아인 동쪽 리블라까지 내려갔다가, 동쪽의 긴네렛 바다 해변까지 더 내려간다.

12. 거기에서 다시 경계는 요단으로 내려가, 사해 끝에서 멈춘다. ○이것이 너희 땅의 사방 경계이다.'"

13. ○모세는 이스라엘 자손에게 명령하였다. "이 땅은 너희가 제비를 뽑아 받을 유산이다. 주께서는 아홉 지파와 반쪽 지파에게 주도록 명하셨다.

14. 르우벤 자손의 지파가 조상 집안을 따라, 그리고 갓 자손 지파가 조상 집안을 따라 그들의 유산을 받도록 하고, 므낫세의 반쪽 지파도 유산을 받도록 하여라.

15. 나머지 두 지파와 반쪽 지파는 그들의 유산을 해 뜨는 쪽, 요단 강 동쪽에 있는 여리고에서 이미 차지하였다."

16. ○주께서 모세에게 말씀하셨다.

17. "너희에게 유산으로 땅을 나누어 줄 사람들의 이름은, 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아이다.

18. 너희는 또 땅을 유산으로 나누어 줄 사람을 지파마다 한 사람씩 대표로 뽑아라."

19. 다음은 그 사람들의 명단이다. 유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요,

20. 시므온 지파에서는 암미훗의 아들 스므엘이요,

21. 베냐민 지파에서는 기슬론의 아들 엘리닷이요,

22. 단 자손 지파에서는 요글리의 아들 북기 족장이요,

23. 요셉 자손 가운데 므낫세 자손의 지파에서는 에봇의 아들 한니엘 족장이요,

24. 에브라임 자손의 지파에서는 십단의 아들 그므엘 족장이요,

25. 스불론 자손의 지파에서는 바르낙의 아들 엘리사반 족장이요,

26. 잇사갈 자손 지파에서는 앗산의 아들 발디엘 족장이요,

27. 아셀 자손의 지파에서는 슬로미의 아들 아히훗 족장이요,

28. 납달리 자손의 지파에서는 암미훗의 아들 브다헬 족장이다.

29. ○이들은 가나안 땅에서 이스라엘 자손에게 유산을 나누어 주도록 주께 명령을 받은 이들이다.

표준새번역 민수기 35장

1. 여리고 건너편 요단 강 가 모압 평야에서, 주께서 모세에게 말씀하셨다.

2. "너는 이스라엘 자손에게, 그들이 유산으로 받는 땅에서 레위 사람이 살 성읍들을 떼어 주라고 명령하여라. 레위 사람에게는 성읍과 함께 그 주변의 목초지도 함께 주어라.

3. 그래야만 그들이 그들의 재산인 가축 떼와 모든 짐승들을 그 목초지에서 기르면서, 그 여러 성읍에서 살게 될 것이다.

4. 너희가 레위 사람에게 줄 성읍 둘레의 목초지의 범위는 각 성에 다같이 성벽 둘레로부터 이천 자까지의 지역이어야 한다.

5. 성을 중심으로 하여, 성 밖 동쪽으로 이천 자, 남쪽으로 이천 자, 서쪽으로 이천 자, 북쪽으로 이천 자씩을 재어라. 이것이 각 레위 사람의 성읍에 딸린 목초지이다.

6. ○너희가 레위 사람에게 줄 성읍들 가운데서 여섯은 도피성으로 만들어서, 사람을 죽인 자가 그리로 도피할 수 있게 하고, 이 밖에 별도로 레위 사람에게 마흔두 성읍을 주어라.

7. 너희는 레위 사람에게 모두 마흔여덟 성읍과 거기에 딸린 목초지를 주어야 한다.

8. 이스라엘 자손이 가지고 있는 땅을 떼어서, 그것을 레위 사람에게 줄 때에는, 각 지파들이 받은 몫의 비율대로 떼어 내도록 하여라. 많이 가진 지파에서는 많은 성읍을 떼어 내고, 적게 가진 지파에서는 적게 떼어 내어라."

9. ○주께서 모세에게 말씀하셨다.

10. "너는 이스라엘 자손에게 말하여라. 그들에게 다음과 같이 일러라. '너희가 앞으로 곧 요단 강을 건너 가나안 땅에 들어가게 되거든,

11. 성읍들 가운데서 얼마를 도피성으로 정하여, 실수로 사람을 죽게 한 자가 그 곳으로 도피하게 하여라.

12. 그 성읍들을 복수자를 피하는 도피처로 삼아서, 사람을 죽게 한 자가 회중 앞에서 재판을 받기 전에 죽는 일이 없도록 하여야 한다.

13. ○너희가 레위 사람에게 줄 성읍들 가운데서, 이들 여섯 성읍을 너희의 도피성으로 삼아라.

14. 그 가운데 세 성읍은 요단 강 동쪽에 두고, 나머지 세 성읍은 가나안 땅에 두어 도피성이 되게 하여라.

15. 이들 여섯 성읍은, 이스라엘 자손은 물론이려니와 외국인이나 너희와 함께 사는 본토인이면 누구든지, 실수로 사람을 죽게 한 자가 도피하는 곳이 될 것이다.

16. ○만일 쇠붙이 같은 것으로 사람을 쳐서 죽게 하였으면, 그는 살인자이다. 그러한 살인자는 반드시 죽여야 한다.

17. 사람을 죽일 만한 돌을 들고 있다가, 그것으로 사람을 쳐서 죽게 하였으면, 그는 살인자이다. 그러한 살인자는 반드시 죽여야 한다.

18. 만일 사람을 죽일 만한 나무 연장을 들고 있다가, 그것으로 사람을 쳐서 죽게 하였으면, 그는 살인자이다. 그러한 살인자는 반드시 죽여야 한다.

19. 이러한 경우에 그 살인자를 죽일 사람은 피해자의 피를 보복할 친족이다. 그는 그 살인자를 만나는 대로 죽일 수 있다.

20. ○미워하기 때문에 밀쳐서 죽게 하거나, 몰래 숨어 있다가 무엇을 던져서 죽게 하거나,

21. 원한이 있어서 주먹으로 쳐서 사람을 죽게 하였으면, 그는 살인자이다. 그러한 살인자는 반드시 죽여야 한다. 피를 보복할 친족은, 어디서 그를 만나든지 그를 죽일 수 있다.

22. ○그러나 아무런 원한도 없이 사람을 밀치거나, 몰래 숨어 있다가 무엇을 던지거나 한 것이 아니고,

23. 잘못 보고 굴린 돌이 사람에게 맞아 그를 죽게 하였으면, 그 가해자가 피해자의 원수가 아니고, 더욱이 그를 해칠 의사가 전혀 없었던 것이므로,

24. 회중은 이러한 규례에 따라서, 그 가해자와 피를 보복할 친족 사이를 판단해야 한다.

25. 회중은 그 살인 혐의를 받은 사람이 피를 보복할 피해자의 친족에게서 보복을 당하지 않도록, 그 살인 혐의자를 그가 도피한 도피성으로 돌려보내야 한다. 그리고 그는, 거룩한 기름을 부어 성직에 임명된 대제사장이 죽을 때까지 거기에 머물러야 한다.

26. 도피성으로 피한 그 살인자가 도피성의 경계 밖으로 나갔을 때에,

27. 마침 피를 보복할 친척이 그를 알아보고 도피성의 경계 밖에서 죽였으면, 그 친척에게는 아무런 살인죄도 적용되지 않는다.

28. 살인자는 반드시 대제사장이 죽을 때까지 도피성에 머물러 있어야 하고, 대제사장이 죽은 다음에야 비로소 자기 소유지가 있는 땅으로 돌아갈 수 있다.

29. ○위에서 말한 율례는, 너희가 어디에 가서 살든지, 자자손손 모든 세대에 적용되는 율례이다.

30. ○누구든지 사람을 죽인 사람은 살인자이므로, 반드시 죽여야 한다. 그러나 거기에는 증인들이 있어야 한다. 오직 한 증인의 증언만으로는 어느 누구도 죽이지 못한다.

31. 살인죄를 지었을 때에는, 살인범에게서 속전을 받고 목숨을 살려 주어서는 안 된다. 그는 반드시 죽여야 한다.

32. 대제사장이 죽기 전에는, 도피성으로 피한 사람에게 속전을 받고 그를 제 땅으로 돌려보내어 살게 해서는 안 된다.

33. 너희가 사는 땅을 더럽히지 말아라. 피가 땅에 떨어지면, 땅이 더러워진다. 피가 떨어진 땅은 피를 흘리게 한 그 살해자의 피가 아니고서는 깨끗하게 되지 않는다.

34. 너희가 사는 땅, 곧 내가 머물러 있는 이 땅을 더럽히지 말아라. 나 주가 이스라엘 자손과 더불어 함께 머물고 있다.'"

표준새번역 민수기 36장

1. 요셉 자손 가문 가운데 므낫세의 손자이자 마길의 아들인 길르앗 자손 가문이 있는데, 바로 길르앗 자손에 속한 각 가문의 우두머리들이 나서서, 모세와 이스라엘 자손의 지도자들인 각 가문의 우두머리 앞에 나와서 이렇게 말하였다.

2. "이 땅을 제비뽑아 이스라엘 자손에게 분배하여 유산을 삼게 하라고 주께서 어른께 명하셨을 때에, 주께서는 어른께 우리의 친족 슬로브핫의 토지 유산을 그의 딸들에게 주라고 명하셨습니다.

3. 그러나 그 딸들이 이스라엘 자손의 다른 지파 남자들과 결혼할 때에는, 그 딸들이 받은 유산은 우리 조상 대대로 물려 온 유산에서 떨어져 나가, 그 딸들이 시집간 그 지파의 유산이 될 것입니다. 그렇게 된다면 우리 지파의 몫으로 분배된 유산의 일부를 우리는 잃고 맙니다.

4. 이스라엘 자손이 누리는 희년이 되어도, 그 딸들이 물려받은 유산은 그 딸들의 시집 지파의 유산에 합쳐질 것이므로, 결국 우리는 조상 대대로 물려받은 지파 유산에서 그만큼의 유산을 잃는 것입니다."

5. ○주의 명을 받들어, 모세가 이스라엘 자손에게 명령하였다. "요셉 자손 지파의 말이 옳다.

6. 주께서는 슬로브핫 딸들의 경우를 두고 이렇게 명하셨다. 그 딸들은 자기들의 마음에 드는 남자가 있으면 누구하고든지 결혼할 수는 있다. 그러나 그들이 속한 조상 지파의 가족에게만 시집갈 수 있다.

7. 이스라엘 자손의 지파 유산이 이 지파에서 저 지파로 옮겨지는 일이 없어야, 이스라엘 자손이 제각기 자기 조상으로부터 물려받은 지파의 유산을 그대로 간직할 수 있을 것이다.

8. 이스라엘 자손의 지파 가운데서 유산을 받은 딸들은 누구나, 자기 조상 지파의 가족에게로 시집가야 한다. 그래야만 이스라엘 자손이 지파마다 조상으로부터 물려받은 유산을 간직할 수 있을 것이다.

9. 지파의 유산이 한 지파에서 다른 지파로 옮겨지는 일이 없어야, 이스라엘 자손 각 지파가 제각기 물려받은 유산을 그대로 간직할 수 있을 것이다."

10. ○그리하여 슬로브핫의 딸들은 주께서 모세에게 명하신 대로 하였다.

11. 슬로브핫의 딸들, 곧 말라와 디르사와 호글라와 밀가와 노아는 모두 자기 사촌 오라버니들과 결혼하였다.

12. 그 딸들이 모두 요셉의 아들인 므낫세 자손 가문과 결혼하였기 때문에, 그들이 받은 유산은 자기 조상의 가문과 지파에 그대로 남아 있었다.

13. ○이것은 주께서 여리고 건너편 요단 강 가 모압 평지에서 모세를 시켜 이스라엘 자손에게 말씀하신 명령과 규례들이다.

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